7。又一次探讨“什么是自己”。外层故事下我们看到的是人生而野蛮（孩童），奶妾(古言1V2)作者:棠眠每个人既是他人的入侵者，奶妾(古言1V2)作者:棠眠也是被入侵的对象，这一层中更多探讨的是“反应”，女主在习武时也学到了：面对入侵会疼痛、会恐惧、会防御、会躲闪、会逸散、会反击的就是“自己”，但仅有本能反应的本我尚不完整。戏中戏部分女主扮演的特工武艺高超却没有身份、没有关系、没有记忆，社会属性的缺失恰好对应外层故事中的本我，奶妾(古言1V2)作者:棠眠在这一定位下的“野蛮人”主体所经历的故事是“找寻”。见过了大师、做过了选择、达成了升华“自己”的“果”，奶妾(古言1V2)作者:棠眠面对“我是谁”这一问题我们仍没有也似乎不需要有答案。本能反应与主动探索，打破叙事和因果，内外两个故事对“自己”的定义的相互补充还算有特点，可导演对多个问题的态度模棱两可导致全片呈现出“魂散形不散”的异常状态。